14/07/2025 18:54 Литература Истории
Описание волжского прибрежья Самарской губерни и замечательнейших его местности.
Слобода Покровская есть самое замечательное селение во всей Самарской губернии по своей величине, устройству, народонаселению и другим местным условиям. Недаром ей усвоено народное название городка.
Она лежит на левой, луговой стороне Волги, против губернского города Саратова, в Новоузенском уезде, в расстоянии от губернского города Самары в 400 верстах, от уездного Нового Узеня — в 180 верстах.
После города Саратова, первоначально основанного повыше этой слободы в 3-х верстах, при слиянии речки Саратовки с Волгою, и потом перенесенного на правый берег последней, слобода Покровская едва ли не есть первый и древнейший пункт населения в этом пустынном краю.
Первоначальное основание ее, за неимением достоверных актов, со всею точностью трудно определить, но с вероятностью можно относить его к первой половине прошлого столетия.
Предание говорит, что место, где ныне находится Покровская слобода, называлось прежде Новые Бакуры. В этих Новых Бакурах, на берегу самой Волги, были выстроены плетневые соляные амбары, следов которых ныне не видно, потому что место, где были выстроены эти амбары замыто водою. Для возки в эти амбары соли с Эльтонского озера нанимаемы были всякого рода люди, в том числе беглые и бродяги, которые приходили сюда укрываться и занимались кражами у близ ко¬чующих калмыков лошадей.
Эти фурщики по окончании возки, т. е. с наступлением зимы большею частию уходили на зимовку на правый берег Волги в деревни, лежащие возле Саратова. Другие же, преимущественно беглые, оставались в Новых Бакурах, где для зимовки строили плетневые шалаши или землянки, и жили здесь вместе со скотом, для которого заранее заготовляли на зиму сено. В случае же недостатка корма для скота, они выгоняли его в близлежащие луга на подножный корм.
Таким образом, Новые Бакуры мало-помалу заселились и выстроена была деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы, от которой впоследствии Покровская слобода получила свое название.
В 1747 году указом Правительствующего Сената из разных малороссийских губерний вызваны были в Покровскую слободу для возки с Эльтонского озера соли малороссияне, которые вышли преимущественно из Харьковской и Полтавской губерний.
Эту возку соли малороссияне отправляли сначала по подряду с саратовским купцом Латухиным.
Указом 1797 года апреля 20 дня жители Покровской слободы обращены были в казенных соляных возчиков с освобождением от рекрутской повинности и платежа государственных податей. Вместо этих повинностей они обязаны были возить казенную соль с Эльтонского озера в запасные магазины, устроенные в слободах Покровской и Николаевской, против город Камышина, ныне в Царевском уезде. За возку же соли положена была им от казны плата с каждого пуда привезенной соли сперва по 10, а с 1807 году по 13 коп. ассигнациями и на каждую душу отведено было по 30 десятин земли.
С этого времени жители Покровской слободы завели у себя большое скотоводство, для продовольствия которого кроме 30-десятинной пропорции на душу назначены были по ходатайству бывшего саратовского губернатора Белякова обширные уральские степи, лежащие между Эльтонским озером и Малым Узенем.
Жители Покровской слободы, пользуясь предоставленными им выгодами до того увеличили скотоводство, что могли выставлять под возку соли до 7 тыс. пароволовых и до 600 конных фур.
Возка соли начиналась обыкновенно с 20 апреля и продолжалась до 1 ноября. В течение этого времени каждый воловый транспорт должен был сделать 6, а конный — 5 оборотов. Для ссыпки соли было выстроено в Покровской слободе 25 деревянных амбаров, кои доселе целы и служат для того же употребления, но из них ныне только 6 нагружены солью.
Годичный вывоз соли простирался до 2,5 миллионов пудов. Тут промышленники покупали соль и вывозили в разные места — водою и сухим путем. Вся операция соляная находилась в ведении соляной экспедиции, под надзором саратовского гражданского губернатора. Внутренний распорядок над солевозцами разделен был между головою, атаманом и громадскою или волостным правлением.
Из атаманов особенно памятен слободе Кобзарь, по своей верности и мученической кончине: из шайки Пугачева, в 1774 году, несколько клевретов его, переправившись из Саратова в слободу, схватили Кобзаря и несколько молодых малороссиян и привели к мятежнику, а «громадскую» сожгли. Кобзарь не хотел признать Пугачева за царя законного, и за это погиб на виселице.
Когда здешняя сторона сделалась доступною для поселения, то вскоре к поселившимся здесь малороссиянам пришло несколько семейств русских под названием польских выходцев. Эти беглецы поселились в слободе Покровской особо от малороссиян, в той части, которая слывет под названием Русской слободки и имели особое управление; им особо были нарезаны земли и луга. Так они жили до 1811 года, а в этом году, по распоряжению правительства, они в числе 73 душ мужеского пола вошли в общий состав прочих жителей под названием солевозцев.
Для прохода фур с солью с Елтонского озера до слободы нарезана была сороковерстная в ширину дорога, известная под названием Солевозного тракта, и на ней устроены были от казны колодцы для водопоя скота. Слобода сделалась огромным селением.
Многие из солевозцев для жизненных удобств пожелали выселиться из слободы. Правительство, в видах пользы казны, разрешило им переселение с теми же правами.
Вследствие этого образовались здесь новые малороссийские поселения: слобода Дьяковка и хутора Степанчуков на Еруслане, Канаевка, Колткин и Хомутинка при Волге, и многие другие; везде отведены им обширные луга и пастбища.
Впоследствии времени правительство признало нужным сократить соляную операцию ельтонскую и в 1828 году солевозцы перечислены в государственные крестьяне; за тем Покровский солевозный тракт обращен в девятиверстную полосу и выгон при слободе Покровской оставлен на 15 верст. Землями дозволено было свободно пользоваться от слободы до реки Малого Узеня — пространство в длину до 130-ти верст и в ширину до 60, с тем, чтобы жители Покровской слободы могли беспрепятственно заниматься скотоводством и, в случае требования казны, возить соль, но уже с платою. В это время жители слободы Покровской завели везде на сем огромном пространстве хутора и многие из них при таком изобилии земель обогатились. Но в 1841 году положен конец сему простору с приливом народонаселения в Новоузенский уезд из внутренних малоземельных мест Империи.
Покровская слобода есть огромное селение, раскинутое на пространстве более двух верст. В ней 1528 домов, кроме каменных и разных общественных строений. Три каменных церкви, 2 училища, одно мужское и одно женское, и 1 богадельня на 15 человек, кои содержатся на счет общественный. Три салотопенных завода, производящих ежегодно на сумму 26 000 руб. серебром, три кирпичных, производящих на 2.803 руб., семь маслобойных на сумму 3000 руб. серебром и один пивоваренный завод. В Покровской слободе числится жителей мужеского пола 4.753 и женского 4.922, а всего 9.675 душ.
В Покровской слободе учрежден один базар в неделю по понедельникам и одна ярмарка, впрочем, незначительная. Торговля получила значительное развитие. На базар приезжают многие торговцы из Саратова с разными товарами, как то: красным, шорным, кожевенным, щепным, железным и проч. Крестьянки Покровской слободы занимаются особого рода рукоделием: приготовлением ковров весьма хорошего достоинства из простой русской шерсти. Ковры эти сбываются преимущественно в Саратов. Жаль только, что эти коверницы (коцарки) обращают мало внимания на рисунок своих изделий, который по большей части груб и безвкусен.
По обилию земель крестьяне Покровской слободы занимаются хлебопашеством в обширных размерах; они засевают ежегодно ярового хлеба, и почти исключительно пшеницы, до 30 815 десятин. Посев арбузов, дынь и огурцов также весьма значителен.
Кроме земледелия многие из слобожан производят торговлю пшеницею и для ссыпки ее устроено на берегу р. Волги до 110 амбаров. В полую воду из этих амбаров пшеница выгружается на суда и отправляется в Казань, Нижний и Рыбинск.
Покровская пристань по количеству и ценности отпуска в течение 1852—1856 годов занимает шестое место между главными пристанями Самарской губернии.
Главные предметы торговли в Покровской слободе составляют хлеб и сало, вывоз которых постепенно увеличивается. В 1852 году отпущено было с Покровской пристани всех товаров на сумму 21.460 руб. серебром, в течение же пяти лет сумма отпускаемых товаров увеличилась с лишком в 8 раз, и в 1856 году она простиралась за 170.000 руб. серебром. Нет сомнения, что эти обороты сделаются еще более обширны, когда Покровская слобода будет обращена в уездный город, согласно предположения губернского начальства.
Н. А. Воронов (1857 г.)
Слобода Покровская есть самое замечательное селение во всей Самарской губернии по своей величине, устройству, народонаселению и другим местным условиям. Недаром ей усвоено народное название городка.
Она лежит на левой, луговой стороне Волги, против губернского города Саратова, в Новоузенском уезде, в расстоянии от губернского города Самары в 400 верстах, от уездного Нового Узеня — в 180 верстах.
После города Саратова, первоначально основанного повыше этой слободы в 3-х верстах, при слиянии речки Саратовки с Волгою, и потом перенесенного на правый берег последней, слобода Покровская едва ли не есть первый и древнейший пункт населения в этом пустынном краю.
Первоначальное основание ее, за неимением достоверных актов, со всею точностью трудно определить, но с вероятностью можно относить его к первой половине прошлого столетия.
Предание говорит, что место, где ныне находится Покровская слобода, называлось прежде Новые Бакуры. В этих Новых Бакурах, на берегу самой Волги, были выстроены плетневые соляные амбары, следов которых ныне не видно, потому что место, где были выстроены эти амбары замыто водою. Для возки в эти амбары соли с Эльтонского озера нанимаемы были всякого рода люди, в том числе беглые и бродяги, которые приходили сюда укрываться и занимались кражами у близ ко¬чующих калмыков лошадей.
Эти фурщики по окончании возки, т. е. с наступлением зимы большею частию уходили на зимовку на правый берег Волги в деревни, лежащие возле Саратова. Другие же, преимущественно беглые, оставались в Новых Бакурах, где для зимовки строили плетневые шалаши или землянки, и жили здесь вместе со скотом, для которого заранее заготовляли на зиму сено. В случае же недостатка корма для скота, они выгоняли его в близлежащие луга на подножный корм.
Таким образом, Новые Бакуры мало-помалу заселились и выстроена была деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы, от которой впоследствии Покровская слобода получила свое название.
В 1747 году указом Правительствующего Сената из разных малороссийских губерний вызваны были в Покровскую слободу для возки с Эльтонского озера соли малороссияне, которые вышли преимущественно из Харьковской и Полтавской губерний.
Эту возку соли малороссияне отправляли сначала по подряду с саратовским купцом Латухиным.
Указом 1797 года апреля 20 дня жители Покровской слободы обращены были в казенных соляных возчиков с освобождением от рекрутской повинности и платежа государственных податей. Вместо этих повинностей они обязаны были возить казенную соль с Эльтонского озера в запасные магазины, устроенные в слободах Покровской и Николаевской, против город Камышина, ныне в Царевском уезде. За возку же соли положена была им от казны плата с каждого пуда привезенной соли сперва по 10, а с 1807 году по 13 коп. ассигнациями и на каждую душу отведено было по 30 десятин земли.
С этого времени жители Покровской слободы завели у себя большое скотоводство, для продовольствия которого кроме 30-десятинной пропорции на душу назначены были по ходатайству бывшего саратовского губернатора Белякова обширные уральские степи, лежащие между Эльтонским озером и Малым Узенем.
Жители Покровской слободы, пользуясь предоставленными им выгодами до того увеличили скотоводство, что могли выставлять под возку соли до 7 тыс. пароволовых и до 600 конных фур.
Возка соли начиналась обыкновенно с 20 апреля и продолжалась до 1 ноября. В течение этого времени каждый воловый транспорт должен был сделать 6, а конный — 5 оборотов. Для ссыпки соли было выстроено в Покровской слободе 25 деревянных амбаров, кои доселе целы и служат для того же употребления, но из них ныне только 6 нагружены солью.
Годичный вывоз соли простирался до 2,5 миллионов пудов. Тут промышленники покупали соль и вывозили в разные места — водою и сухим путем. Вся операция соляная находилась в ведении соляной экспедиции, под надзором саратовского гражданского губернатора. Внутренний распорядок над солевозцами разделен был между головою, атаманом и громадскою или волостным правлением.
Из атаманов особенно памятен слободе Кобзарь, по своей верности и мученической кончине: из шайки Пугачева, в 1774 году, несколько клевретов его, переправившись из Саратова в слободу, схватили Кобзаря и несколько молодых малороссиян и привели к мятежнику, а «громадскую» сожгли. Кобзарь не хотел признать Пугачева за царя законного, и за это погиб на виселице.
Когда здешняя сторона сделалась доступною для поселения, то вскоре к поселившимся здесь малороссиянам пришло несколько семейств русских под названием польских выходцев. Эти беглецы поселились в слободе Покровской особо от малороссиян, в той части, которая слывет под названием Русской слободки и имели особое управление; им особо были нарезаны земли и луга. Так они жили до 1811 года, а в этом году, по распоряжению правительства, они в числе 73 душ мужеского пола вошли в общий состав прочих жителей под названием солевозцев.
Для прохода фур с солью с Елтонского озера до слободы нарезана была сороковерстная в ширину дорога, известная под названием Солевозного тракта, и на ней устроены были от казны колодцы для водопоя скота. Слобода сделалась огромным селением.
Многие из солевозцев для жизненных удобств пожелали выселиться из слободы. Правительство, в видах пользы казны, разрешило им переселение с теми же правами.
Вследствие этого образовались здесь новые малороссийские поселения: слобода Дьяковка и хутора Степанчуков на Еруслане, Канаевка, Колткин и Хомутинка при Волге, и многие другие; везде отведены им обширные луга и пастбища.
Впоследствии времени правительство признало нужным сократить соляную операцию ельтонскую и в 1828 году солевозцы перечислены в государственные крестьяне; за тем Покровский солевозный тракт обращен в девятиверстную полосу и выгон при слободе Покровской оставлен на 15 верст. Землями дозволено было свободно пользоваться от слободы до реки Малого Узеня — пространство в длину до 130-ти верст и в ширину до 60, с тем, чтобы жители Покровской слободы могли беспрепятственно заниматься скотоводством и, в случае требования казны, возить соль, но уже с платою. В это время жители слободы Покровской завели везде на сем огромном пространстве хутора и многие из них при таком изобилии земель обогатились. Но в 1841 году положен конец сему простору с приливом народонаселения в Новоузенский уезд из внутренних малоземельных мест Империи.
Покровская слобода есть огромное селение, раскинутое на пространстве более двух верст. В ней 1528 домов, кроме каменных и разных общественных строений. Три каменных церкви, 2 училища, одно мужское и одно женское, и 1 богадельня на 15 человек, кои содержатся на счет общественный. Три салотопенных завода, производящих ежегодно на сумму 26 000 руб. серебром, три кирпичных, производящих на 2.803 руб., семь маслобойных на сумму 3000 руб. серебром и один пивоваренный завод. В Покровской слободе числится жителей мужеского пола 4.753 и женского 4.922, а всего 9.675 душ.
В Покровской слободе учрежден один базар в неделю по понедельникам и одна ярмарка, впрочем, незначительная. Торговля получила значительное развитие. На базар приезжают многие торговцы из Саратова с разными товарами, как то: красным, шорным, кожевенным, щепным, железным и проч. Крестьянки Покровской слободы занимаются особого рода рукоделием: приготовлением ковров весьма хорошего достоинства из простой русской шерсти. Ковры эти сбываются преимущественно в Саратов. Жаль только, что эти коверницы (коцарки) обращают мало внимания на рисунок своих изделий, который по большей части груб и безвкусен.
По обилию земель крестьяне Покровской слободы занимаются хлебопашеством в обширных размерах; они засевают ежегодно ярового хлеба, и почти исключительно пшеницы, до 30 815 десятин. Посев арбузов, дынь и огурцов также весьма значителен.
Кроме земледелия многие из слобожан производят торговлю пшеницею и для ссыпки ее устроено на берегу р. Волги до 110 амбаров. В полую воду из этих амбаров пшеница выгружается на суда и отправляется в Казань, Нижний и Рыбинск.
Покровская пристань по количеству и ценности отпуска в течение 1852—1856 годов занимает шестое место между главными пристанями Самарской губернии.
Главные предметы торговли в Покровской слободе составляют хлеб и сало, вывоз которых постепенно увеличивается. В 1852 году отпущено было с Покровской пристани всех товаров на сумму 21.460 руб. серебром, в течение же пяти лет сумма отпускаемых товаров увеличилась с лишком в 8 раз, и в 1856 году она простиралась за 170.000 руб. серебром. Нет сомнения, что эти обороты сделаются еще более обширны, когда Покровская слобода будет обращена в уездный город, согласно предположения губернского начальства.
Н. А. Воронов (1857 г.)
Рубрики: Литература Истории
«Волга Фото» Новости Фотографии / Фотографии / Слобода Покровская